2018年6月29日星期五

中醫導論第三十八講


耳相看健康
相學上講耳為聰明學堂,眉為保壽宮。
耳前頰關的地方叫命門。
聰明學堂說資質稟賦,保壽宮講健康,
健康與資質是息息相關的,
天上沒有臉青唇白氣色暗暗的神仙!
這個正是中華文字的暗示。
看眉毛相,尤其明知情緒情欲攸關一人的健康長壽!
中醫講耳朵反映腎氣的榮枯。但是聰明並不能確保一定健康,於是聰明的耳相與健康的耳相需要分開看。

我因為長期觀察“醫相之術”而驚嘆一人像相,應如桴鼓。
中風或者腦病之人,很容易在小耳命門部位看到皺折。
隨著治療而漸轉淺化。這種皺折可以用於預測疾病的參考。﹝按、中醫的命門在腎中。相學的命門在耳前。﹞
青少年男女爭到面紅耳赤,有兩個原因:一為情,二為氣。
中年人出現“耳赤”就要注意了,通常是高血壓的徵兆。
也是高血壓的見症之一。
由是而知,耳朵紅,排除其它相關病徵,
它表示:一、氣血;二、氣量;三、血壓。
書上說“精烈耳紅”是真有其事的!
但是這一點,本人不想在這裡盡其言。
耳朵紅,吃維他命B群可以減緩,但是不能根治。
要徹底改善,一定要從情緒的調理下手,前已明言其要,
不必胥述,胡亂舉一反三,很快就會把耳朵也燒焦。

耳白過面,古人說是名聲遠揚。
我說是心平氣和的人,絕不會輕易得罪於人,
加之聰明學堂成就,當然容易名聲遠揚。
耳白過面的人,性生活相當自制自律,當然腎氣也強固。
人面氣色以一看舒適有神為準。
如果一望而有“死氣沉沉”之感,不論是哪一色,都是不妙!如果面如蒙灰,或者面色[*]白,通常是氣陰兩虛。
有人建議廢除面色[*]白,我認為留著無彷,
至少給中醫師如我者,有多一種臉色好看!
[*]讀音晃,可惜電腦字庫無此字】
健康的耳朵要求有:色澤白潤,形美有刀柄輪。無斑點紅脈,不缺不尖為上。
符合於這種耳,此君性情平和,生活自律,頭腦清楚。
跟她說話,無須轉彎抹角。若是生病了,
他不會由於主觀意識過強而將原本單純的病徵弄到複雜難醫。
又有一說,耳長命長、眉長情長、目長義長、嘴長智長、
鼻子長……就要看情形!


鼻、人中、眼袋
鼻子乃至上唇中間的凹陷處,稱為人中,
均為性樞紐的對外發言人。鼻子對男人較有意義。
人中對女人較有意義。對女人而言,
人中不時所出現的任何變化,儘管是很微細的變化,
都能反映跟子息有關的消息。此處是子宮的全息區。
人中與鼻中鬲﹝此處道家名為山源﹞所形成的折角,
正是子宮頸與子宮陰道的折角。故能由此看出子宮的問題。
剛剛見一女,懷孕已快要四周,可是尿檢不明顯,
其時人中之中段卻出現一隻紅色的小疣肉疹,情況不樂觀也。
人中也是任脈循行的關隘,男女陰火亢盛,
可見於額頭上隱隱的黯赤色,另見於人中,或色黯或生疔。
真火被濫用了,丟下假火飄遊,無時無刻在體內惹是生非,
心煩意躁,虛火亢亟,中氣不能攝養,就會出現陰火之征。
鼻子也是肝膽的反映區。
尤其是鼻樑的中段,有出現不善色,
都暗示肝膽之疾,往往有預測的意義。
夫妻倆動過了真相二火,此區有異彩。
嘿嘿。鼻梁中段,相理的秘密語稱為「怪部」。
這個留待以後才講!

順便一提,最靠近的眼袋,出現蠹肉﹝蠹,讀音度﹞,
即好像樹木皮下被蟲蛀的樣子,
一、表示腎機能開始減弱。
二、排泄系統開始減弱。
三、心臟功能開始減弱。
詳問飲食習慣以及生活習慣,
可以幫助排除可疑性不高的因素。
相書上說,眼袋出現蠹肉是一件很不好的現象。
尤其是出現在女性身上。
現代生理認為此區分佈十分密集的微細血管與神經。
人體的荷爾蒙狀況很容易在這一區顯示出來。
觀察蠹肉需要經驗,有人才學到這兩個字,
就開始到處去指人,錯!
學相學的真意義是攬鏡自省,而不是去指人
眼袋出現蠹肉的人,減輕的方法是:
一、須知改善睡眠的素質。
二、精神放鬆,減少慾望。
三、不可忍尿。
縱行鼻樑至人中,橫開鼻樑至顴骨、眼袋、耳前的命門,
都能反映一人的心、肝、肺臟系的功能。
此區的皮色宜光澤,緊中帶柔,無斑點或者少斑點。
顴骨發達甚至延伸到耳前,隱隱現起,這一類人生命力很強,如果她是頑固疾病的患者,加上聲音尚有力、眼神尚好,
雖然她他已經高齡,還是俗話說“有排捱”。
為醫者遇到這種病人,十分考耐性。
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嘴、下巴、額頭、臉頰
嘴相好之人,不會信口亂開合﹝不會信口開河﹞。
所謂好,標準的說法就是唇吻平直、延伸、微微合攏。
嘴角有小小窩。如果沒有窩,但見緊合如針尖狀,也好。
有這種嘴相之病客,當她向你陳述她的病痛時,
你得格外謹慎!因為它不喜誇大其詞,反而喜歡淡化其兇。
這種人做事十分負責,嘴角尖尖,負責而挑剔。
我姊姊在醫院陪看媽媽的日子,
有一護士就有一付典型的負責任而挑剔的嘴相,
她堅持不讓我姐非時探望我媽,惹到我姐生氣。
我冷目旁觀,一個是為情,另一個是為義,我決定誰也不幫。
下巴不美之人,心臟功能決不會健康!
下巴美的人一定是十分耐得住的人。
你很好奇的問,哪一方面耐得住呢?個各方面啦。
下巴尖小之人,奉勸你需要多多贊美她!
可是越尖小之人,就越需要小心贊美,因為受不住盛情厚意。

額頭高露突起之人,不論男女,都要提防她的一家之言,
句句都要過濾。這是十分享受本位主義之人。
額頭可以反映許多的全息區,腎、肝膽、肺等等。
陰火盛之人,常常可見額頭橫開隱隱現起青黯或墨綠之色,
或成片或成線狀。肯定,額頭主要是“先天之命”
腎氣的對外發言人。額高廣心也高廣。它與下巴遙遙呼應。
佛經故事人物中有許多“高廣道人”,就是指這個。
此君大腦皮層有比較高廣的容量。
但是高廣得太過分,則變成孤,我行我素,自以為是。
我曾遇過男性之例,基本符合前述好相,可是兩顴頰粉紅光,下巴流肉,聲音相有邪意,掌心燒灼,腰痛求治。
我斷他慾重傷身,我斷他是昨晚去非地鬼混玩回來的。
臨床手法又不同啦!
或有問:美不美的指標?均勻則美。不勻則欠美。
下巴之美需對額頭髮際“負責”。嘴之美要對聲音“負責”。臉頰之美要對“中間”負責。所謂“望而知之”
則指用自然法則的審美角度去“望”。雖不中亦不遠矣。

這些相徵,都必須有經驗的人現場點播才是,
不可以自以為啊啊啊。學相之後眼底之下無一人是貴人!
學習東方文化都需要心領神會,
更需要機會教育,更需要虛心謙卑。
有些「證據」一閃而逝,即使當今的通信是多媒體,
以我的經驗,一般的圖像還可以說明信息,
涉及人臉氣與色的圖像就不能靠照片,
更何況當今的手機攝影,已經是內設了矯正光色的功能,
拍攝出來的人頭照都是失真,尤其是中國產的手機,兩個字:幌人。三個字:忽悠人。四個字:虛情假意。
五個字:大聲夾不準。六個字:拍羊頭現狗形。
我有收集到一些典型照,都不能公開,
由於防止初學者抓住死相拿去指人!
須知東方的學問細膩而深刻的。

當年我在南洋商報寫專欄,大言不慚地亂講。
記得有兩人認識我的人也同時以十分含蓄委婉的方式
在同一報刊發表短文,其一是相學家溫君,
以前我曾有事去求教於他,
他在短文裡介紹了一些不為人知的相學大咖,
其實是指引我去搜索這些高人。第二正是我的中學華文老師,吳老師也是我們小學校長。他認識我,
我正在發表老人退休就不需要再理會生活,
老人應過著一個自在的日子!老實說,2004年期間,
其實我尚不知何之謂「自在的日子」。
我的校長不久之後發表一篇短文
強調老人也要過著好像年輕人的日子,云云。
他本身就是典範。這個就是「機會教育」。
有些人一而再錯過「機會教育」,由於他死於表象之故,
光陰就是如此蹉跎,不知不覺浪費掉了!
去年的春節,在我的座標而言,好比昨日的美夢。
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四肢、體態、爪甲、皮膚
中醫說人的氣機升降出入,再再左右著一人的相貌。
因此也間接地默認了相由心轉。
因為,練氣功,調氣就是調心。
人可以貌相的原理,在於一個事實上:
極少的人可以做到相由心轉!
但是知其理了,更不可以亂亂相。
我故意去找一些相師來相我,看看我有沒有老子的瑞相?
那個老子會問我一兩個問題,比如:
你是一個見短利而衝動的人!好吧,看你老子怎樣反應。
這個就是本題要說的:四肢、體態、爪甲、皮膚!

遇到識相的人,你的爪甲變色,他她都可嗅得出來。
剪刀、石頭、布!你猜猜我這老子哪裡露出了毛?

金庸人物那個段譽,人家妹妹的體香,
讓他一嗅,他立刻知道是不是處女!
這個屎橋,可能是金大俠臨危不亂使出來的妙手,
可是我這老子不是在開頑笑的喔!是真有其事的喔。

其實,那個老子也心知肚明的,禍福相依,
「見短利而衝動的人」說好聽正是:「十分有創意的人」。
你吹咩!吾友說得更文雅,他說“明相應觸”。

西洋人喜歡把中國人的東西簡單化了。
她們叫“身體語言”VS“行為科學”。
中國的老道,樣樣學問是早已有了結論,
後人如我者,只是扮演著“詮釋”的角色而已,別無其它。

師傅說穿了,四肢要好像剪刀一樣明利,
體態要愈久愈穩,彷彿石頭的感覺;
爪甲髮膚,好像美人身上的一塊布,色澤鮮潤而無敗色、
更不可以在非時非地非人之前漏了底色。
通通都符合條件,不贏才怪。
其實啊,將沒有關係的東西扯到有關係,
正是《易經》的本色。相理出乎大易,所以這一項祕法,
等到有緣人出高價三請的時候才可以說。
於是,急急如律令,咒曰:
四肢、體態、爪甲、皮膚
剪刀、石頭、布、你贏!
不必唸kate katewakula matataalamakhi

浤按、當年南洋商報虛不受補,
不敢接受這種高見淺解,沒讓此文刊登。
而今(130217)重閱此文,看到「後人如我者,
只是扮演著“詮釋”的角色而已,別無其它。」
區區也啞然失笑!此文發表大約於2005年,
區區予20099月一日開始「詮釋」《雲笈七籤》,
似是其來早已有兆。

聲音
《玉管照神論》云:人之有聲。尤鐘鼓之響。器大則宏。
器小則短。神清則和。而聲溫潤而圓暢也。
神濁而氣促。則聲焦急而輕嘶也。
故貴人之聲,出於丹田之中。與心氣相通。渾然而外達。
小人之聲。發於舌端。促急而不遠。

又說,
土音沉厚。木音高揚。火音焦烈。金音和潤。水音清圓。
白話簡譯:凡低、沉、粗的屬宮聲。慢、破、淺的屬商聲。直、緊、昂的屬角聲。飛、揚、散的屬徵(zhiˇ)聲。
短、曲的屬羽聲。聲輕者斷事無能。聲破者作事無成。
聲濁者謀運不發。聲低者魯鈍無文。
清吟如澗﹝音見﹞中流水者。極貴。發聲溜亮。
自覺如甕中之響者。主五福全備之人也。
富就是有錢,貴就是有權。這是對門外徒弟講。
「富就是知足,貴就是受尊敬。」這是對關門徒弟內講。
做事肯承擔的人則貴,做事不肯承擔的人則賤小,
這是攬鏡自照,對自己講。
福建話「賤小」的涵意甚深甚深,自己去找來福建人請教。
相書或者醫書說到“聲音”的篇章,反而是篇幅最少的。
不是古賢不說,而是說不來。
但是,若是一個有心人,我肯定他一樣有機會磨練得到。
常見中醫醫案載,老中醫只要是聽到隔鄰的小童的聲音,
就知道她的病情大概。我們一般的中醫或西醫,
也多少可以憑聽聲音而知病人的病情吧。
那些捨棄“天生我才必有用”的人們,
全部依賴機器,其實正好說明了人心性靈的退化。

家中小孩,聽到門外路口的一種聲音,便知道父親回來了。
他並不需“看到”父親的形象。他僅僅靠直覺聽到聲音。
如果閣下,善於“將沒有關係的東西扯到有關係”,
基本上是已經碰到了“天人相應”的原理。
你會感知道樹上的鳥叫是有感情的。
樹下的螞蟻也在交頭並耳,竊竊私語。
聽久了,你自然懂得鳥人有鳥音,犬人當然會犬吠。
聲音的根,一定是發由丹田。那麼,丹田在哪兒呢?
丹田就在你最健康完好的臟器裡。
你修練達到陰平陽祕的水準了,
你的整個身軀就是丹田,那個程度堪稱為五音俱全。

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