念心之一、
《七籤卷十九‧第二十九神仙》
逢六丙日禺中時﹝午後﹞,誠心默祝:
「朱雀丹液,天海地河;願求不死,服食天和。」
於是瞑目默念心色正赤如日,在肺葉間乃止。
念日精赤黃氣來在目前,入口中咽之,三九而止。
思行赤氣周徧一身中,百八十息止。
呼其神曰:「李尚、曾子,與己為友,留為己使。
某甲願求太一神丹如金汋可飲食者,
常在絳宮中,與己合同。」
至丁日復存其神,呼曰:「天皇絳宮玉女,與己為友,
留為己使。某甲欲得天皇長生之道。」
至丙午、丁己之日復存之。
浤按、
禺中,yuˊ,古代禺谷是日落的地方。此處指中午。
六丙火日、丙申、丙午、丙辰、丙寅、丙子、丙戌。
前文的文字很像念肺,由這個火日看,他是念心。
李尚之木子,木之子即心也。
天和就是太和:《七籤‧卷十八中黃經》:
「太和者,天之魄也,自然之君也。」
即指大自然的能量場。
此處指出呼肺神稱做「李尚」、「李常」、「曾子」,
這裡暗示了甚麼?這是應付古代人的心性,
將社會上有德有尊名的人用以化名作真氣,
由是肺的真氣,現代人則可以現代的理念,
直接說是「宇宙的真氣」也是可以的。
這是道家法門最貼地氣的手段。
絳宮,許多注家都早已認定了他是心臟。未必也!
這是指修道人第一次所見內景那一團紫絳的內光。
未必是心臟。道家的概念不可以「定義」到死死。
但是,這一段的絳宮是指心臟。
《真誥》「交梨火棗」即是房中的絳宮,按下且不講。
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