卷九十(30)

 豬群相伴，各處遊行；小羔羊各自結黨成為群落，在荒野的小路交叉穿行。他們的散群或者留駐都沒有一定的趣向，生與死也沒有一定的所在。愚頑的與惡煞的同侶而行，沒有分別，本性通於天聖。他們的行為也是無隱無伏，公然地神不測而明路跡。引申而知真人治身，不淫慝也不藏弊，心廣絕荒而閑神如願，鍊神守一，﹝體內那個﹞赤子也安寧，保任﹝身體這個﹞國界常駐於道。田地裡的禾穡作物，斜斜地生長外延出去，不同種也同期茂盛了，他們新抽的青苗也一起共同逸勵，沒有分別。銀、鍮、鑞、錫，藏在同一個庫倉裡，任意之流都無法辨識，無法分別，唯有審顧之士，才可以識了。於是修真的人們都會審匠投身，識別正道而投身修證，沒有兒戲的成分，參學有道德的學士而師事他。為何？不識審察正道的人，如同冰和湯一起燒，莫有全功。審察過了才擇交同道，不會臨門一腳而發生漏敗的副作用。(C090-44)

浤按、

1- 豕，喜歡遊行，範圍頗大。

2- 羊群有明顯的朋黨性質，各不相犯。狗群也有。

3- 「漏敗」食物才調理好了，忽然漏了鍋，發了霉。意思是修道不擇交，往往功敗垂成。

4- 爨，燒飯，引申為灶。

「顧比學士而師事之。」顧比，顧察與比較。我譯、參學有道德的學士而師事他。