2024年11月27日星期三

卷九十(9)

 氣聚為形,氣虛則形羸。精成則神,精虛則悴,人形最靈;神,代表有生氣,是天地之中的大德力,是萬物之中最靈,大德力是天地的宗本。萬物以平等與平衡﹝停育﹞為先,天地以清淨是務。故君子善於頤養其形而愛其精神,敬其肉身而重其生命。會曉這一切莫不稟於自然,順從於自在,不過勞其形,不妄役其神。(C090-18)

浤按、

「萬物以停育為先,天地以清淨是務。」句中「停育」,我釋作「平等與平衡」,由於我一時想不出更適當的解釋。


形是生命的器物,神才是生命的根本。形不得神,不能自生;神不得形,不能自成。形神互相替換相生相成的程序。形神合同,可以長久。形,是神的宅舍,神的主人翁。主人安靜,神即能安居;主人躁動,神即離去。神不具形體因此難以自固;形若無神來附,亦難以自己安駐。若是形神相親,則表里俱濟。(C090-19)


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