卷一百（13）

 [正文]

帝服齋於中宮，於洛水上，坐玄扈石室，與容光等觀。忽有大鳥銜圖置於帝前，帝再拜受之。是鳥狀如鶴，而雞頭鸞喙，龜頸龍形，駢翼魚尾，體備五色，三文成字。首文曰「慎德」，背文曰「信義」，膺文曰「仁智」。

天老曰：是鳥麟前鹿後，蛇頸，背有龍文，足履正，尾繫武。有九苞，一口包命，二心合度，三耳聦達，四舌屈伸，五采色備，六冠鉅銳鉤，七金目鮮明，八音激揚，九腹大。一名鷗，其雄曰鳳，其雌曰凰，高五六尺，朝鳴曰登晨，晝鳴曰上祥，夕鳴曰歸昌，昏鳴曰固常，夜鳴曰保長，皆應律呂，見則天下安寧。黃帝曰：是鳥遇亂則去，居九夷矣！出於東方君子之國，又出丹穴之山。有臣沮頌，蒼頡觀鳥跡以作文字，此文字之始也(原注、先儒論文字之始不同，或始於三皇，或始於伏羲，或云與天地並興。今據司馬遷、班固、韋延、宋衷、傅玄等云，蒼頡、黃帝臣，今據此載之。諸家說蒼頡，亦無定據)。-(C100-04

(C100-04-白話)

黃帝辟穀服齋，住「中宮」修行。他在洛水上，在玄扈的地方一所石室內打坐，觀想自己五形身上的光華。忽然，有一隻大鳥銜著圖，放置於帝前，帝再三拜才領受。這鳥狀如鶴，雞頭鸞喙，龜頸龍形，駢翼魚尾，體備五色，三紋成字。頭上的紋是「慎德」兩個字，背上的紋是「信義」兩個字，胸膺上紋是「仁智」兩個字。

天老說：這隻鳥，前面像麟，後面像鹿，蛇頸，背有龍紋，足履平正，尾長至地。有九種特徵，一、口包命，二、心合度，三、耳聦達，四、舌屈伸，五、采色備，六、冠短周並距銳鉤，七、金目鮮明，八音激揚，九腹大有「戶」紋。一名鷗，其雄曰鳳，其雌曰凰，高五六尺(大約93cm)，這種飛禽在清晨時候的鳴叫稱作登晨，白晝時候的鳴叫稱作上祥，夕暮鳴則稱作歸昌，太陽剛隱沒而天尚微亮的時候鳴叫稱為固常，入夜鳴則稱保長，皆應律呂的原則，牠出現則天下安寧。黃帝說：這種鳥遇到動亂則不出現，改居於很遠很遠很高很高的九夷那個地方！他來自東方君子國，又來自於丹穴山。有宦臣叫沮頌、協助蒼頡觀鳥跡以造文字，這正是文字的開始，先儒論文字的始源不同，或始於三皇，或始於伏羲，或說是與天地並興。而今據司馬遷、班固、韋延、宋衷、傅玄等大咖的說法，乃知蒼頡是黃帝的宦臣，今據此載之。諸家所說蒼頡也是沒有一個定據。(C100-04