尸解敘
夫尸解之道,如為小妙,既令希者情阻,聞者不及,以一死鎮其路,亦無所復論。唯彭鏗遊山,鳳綱市朝,四皓假首以素,八公變形萬化,亦吾所不願矣!自有方諸刻名,應得尸解之仙者,或稟受使然,或志行替敗,或學尋淺狹,或情向頹住。此自希尚所及,正以分得之。非向所論諸君衍門子輩。既飽上藥,而故為尸解者也。吾昔受先師尸解上方委化之道,雖不得獲用,常所依依。今向塵埃四會,交兵激合,三官驅除,疾賢害道,言神仙者致痾,尋淫利者富貴,志道求生者,亦何為波波於風火之中,束帶以入乎牢市者哉!今密出尸解之方,可各以傳示弟子應得為真人者,用之潛遯,足以遠凶惡;施之而逝,可以盡子孫之近戀;隱之而遊,可以登名山也。若夫道數兼備,方術斯明,役使百鬼,招召眾靈,坐在立亡,分氣散形。雖處三軍而飊鋒不能兵,雖行凶危而災癘弗能干,雖入市朝而百害不能生者,可無復施尸化之遷耳。夫此之解者,率多是不汲汲於龍輪樂,安棲於山林者矣!
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