卷一百（37）

 [正文]　

黃帝將會神靈於西山之上，乃駕象車六交龍，畢方並轄，蚩尤居前(原注、蚩尤旗也)。風伯進掃，雨師灑道，鳳凰覆上，乃到山大合鬼神。帝以號鍾之琴，奏清角之音(原注、師曠善於琴，晉平公強請奏角弄，師曠不得已，一奏雲從西北起，再奏大風起、大雨作，平公懼而成疾焉)。謂崑崙山之靈封，致豐大之祭，以詔後代，斯封禪之禮也。于時崑崙山北玉山之神人也。西王母太陰之精，天帝之女也。人身虎首(原注、《山海經》曰虎顏，一云虎色)。豹尾，蓬頭戴勝，顥然白首，善嘯，石城金台而穴居，坐于少廣之山，有三青鳥常取食，此神人西王母也。慕黃帝之德，乘白鹿來獻白玉環。又有神人自南來，乘白鹿獻鬯，帝德至地，秬鬯乃出。黃帝習樂以舞眾神，又感玄鶴二八翔舞左右。帝於西山嘗木果，味如李，狀如棠華，赤無核，因名沙棠，食之禦水不溺。帝立臺於沃人國西王母之山，名軒轅臺。帝乃休于冥伯之丘，崑崙之墟。-(C100-20

(C100-20白話)

黃帝領眾到西山之上與眾神靈相會，他駕御象車與六蛟龍，畢方、等眾神同車，蚩尤旗居前，風伯進掃，雨師灑道，鳳凰覆上，乃到山上與眾鬼神會合。黃帝以稱為「鍾」的琴，奏「清角」的樂曲。

師曠善於琴，晉平公強請奏角弄，師曠不得已，一奏雲從西北起，再奏大風起、大雨作，平公懼而成疾。又說是崑崙山的靈封，致豐大的祭典，以詔示後代，這個正是封禪之禮了。

當時在崑崙山北玉山有一神人，﹝傳說﹞是西王母太陰的精靈，天帝女兒，人身虎首。《山海經》載：虎顏，一說虎色。豹尾，蓬頭戴勝，顥(haoˋ)然白首，善嘯，石城金台而穴居，住在少廣山，有三青鳥常取食拱養祂。

此神人即是西王母。慕黃帝之德，乘白鹿來獻白玉環。又有神人自南方來，乘白鹿獻鬯(changˋ)酒，帝德至地，秬鬯乃出。黃帝習樂以伴眾神之舞，又感玄鶴二八十六隻翔舞左右。帝於西山嘗木果，味如李，狀如棠華，肉赤無核，因名沙棠，吃下則禦水不溺。帝立臺於沃人國西王母之山，名軒轅臺。帝乃休于冥伯之丘，崑崙之墟。(C100-20

[難字]

「黃帝將會神靈於…」此處「將」作統領解。

畢方：神名。

並轄：並車而進，轄，指車。

師曠：春秋時代著名的音樂家。

蓬頭：指頭發散亂。

戴勝：古代神話人物西王母的服飾，勝指玉勝，玉制的婦女首飾。

顥然：haoˋ白貌。

鬯changˋ：古時祭神用的酒，用鬱金草釀黑黍而成，亦稱“秬鬯juˋ changˋ”。

二八：即十六。(C100-20)