卷一百（34）

 [正文]

黃帝又與榆岡爭天下，榆岡恃神農帝之後，故爭之。黃帝始以鵰鶡鷹鸇，一云隼之羽，為旗幟(原注、《六典》曰：今鵕鵝旗也)。以熊羆貙虎為前驅，戰於阪泉之野，(原注、地名，在上谷郡，今媯州也)。三戰而後剋之。帝又北逐獯鬻之戎，即匈奴也。諸侯有不從者，帝皆率而征之。凡五十二戰，天下大定。　

帝以伐叛之功，始令岐伯作車樂鼓吹，謂之簫鐃歌，以為軍之警衛。《棡鼓曲》、《靈夔吼》、《雕鶚爭》、《石墜崖》、《壯士怒》、《玄雲》、《朱鷺》等曲，所以揚武德也，謂之凱歌(原注、《六典》曰：漢時張騫得之於西域，凡八曲，軍樂之遺音。簫、笳也，金鐃如鈴而無舌，有柄，執之以止鼓也)。於是諸侯咸尊軒轅為天子。帝以己酉歲立，承神農之後，火生土，帝以土德，稱王天下，號黃帝。位居中央，臨制四方。帝破山通道，未嘗寧居。令風后負壽書，伯常荷劔，旦出流沙，夕歸陰浦，行萬里而一息，反涿鹿之阿。帝又試百神而朝之。帝問風后：“予欲知河所泄。”對曰：“河凡有五，皆始於崑崙之墟。黃河出於崑崙山東南腳下，即其一也。”(原注、餘四河，說在於東方朔《十洲記》)。-(C100-17

(C100-17白話)

榆岡與黃帝爭天下，榆岡仗恃本族是神農帝後裔，因此而起爭。黃帝以鵰、鶡、鷹、鸇一說是隼羽，四猛禽作為旗幟，《六典》載：即指今日的鵕鵝旗。再以熊、羆、貙、虎四猛獸作為前驅，戰於阪泉之野。阪泉在上谷郡，今屬媯州。三戰而後獲勝。帝又北逐獯鬻的戎族，即是匈奴。諸侯有不從，則皆率而征。凡五十二戰，天下大定。　

帝以伐叛之功，勒令岐伯作車樂鼓吹，稱作簫鐃歌，以此歌作為軍歌。《棡鼓曲》、《靈夔吼》、《雕鶚爭》、《石墜崖》﹝浤按、又作、《石陔崖》﹞、《壯士怒》、《玄雲》、《朱鷺》等曲，所以揚武德，稱作凱歌。《六典》載：漢時張騫由西域獲得部分古歌，一共八曲，誠屬軍樂的遺音。簫笳，金鐃如鈴而無舌簧，有柄，執之以止鼓。於是諸侯咸尊軒轅為天子。帝以己酉歲立，承神農之後，火生土，帝以土德，稱王天下，號黃帝。位居中央，臨制四方。帝破山通道，未嘗寧居。令風后負壽書，伯常荷劔，旦出流沙，夕歸陰浦，行萬里而一息，返涿鹿之阿。帝又試百神而朝。帝問風后：「我想知道河流是從哪裡流泄出來。」回答說：「河有五種，都由崑崙墟流出。黃河出於崑崙山東南腳下，即其一。」其餘四河，河源之說見於東方朔《十洲記》。(C100-17

[難字]

鵰鶡鷹鸇：四者皆猛禽之名。

鵕鵝：古籍中鳥名，即錦雞。

靈夔lingˊ kuiˊ：夔為古代傳說中的一種異獸，狀如牛而無角，一足，因其神異，故稱靈夔。

鶚(厄)：猛禽，又名“魚鷹”，常在水面上飛翔，捕食魚類。

帝以土德，稱王天下：古代方士以取象金、木、水、火、土五行相生相克之德，以此蹙縮王朝的命運，稱“五德”，據說神農為火德，火生土，故黃帝承神農之後，以土德稱王天下。

反：為“返”的古字，返回。

「予欲知河所泄。」古文予同余，我。(C100-17)(net譯文7/10)