卷九十九(6)

 靈響詞五首并序

《道德經》云：視之不見，聽之不聞，搏之不得。詳乎老君之旨趨，盖喻以眾庶之俗民，非修生之道民也。尹真人《節解經》云：内觀者覩神光，不可謂之不明；返聽者聞神聲，不可謂之無音；握固者精神備體，不可謂之無形。凡在道中之民，當須視不見之形；聽不聞之聲，搏不得之名。三者皆得，謂之道民矣。余慕道年久，修持没功，夙夜自思，如負芒棘。嘗因暇日，竊覽《三清經》云：夫修鍊之士，當須入静三關，淘鍊神氣，補續年命。大静三百日，中静二百日，小静一百日。愚雖不敏，情頗激切，神道扶持，遂發至懇。且試以小静。即開成三年戊午歲起，正月一日，閉户自修，不交人事，剋期百日，方出静堂。雖五穀併絕，而五氣長修，幸免瘦羸，不知飢渴。未逾月而神光照目，百靈集耳，精爽不昧，此三者皆應，則知仙經秘典，言不虛設也。人不修，即不知。既不知，則信彼前。後學咸謂神仙之教，盡為誑誕之辭。今古相蒙，未始有極。小兆忝為前得者，故發言為詞，以正將來之惑。因刱五篇，篇之四句，貽諸同好，用紀玄深。其詞曰：

-(C099)難字釋義

刱，古同創。