2011年5月13日星期五

觀想念處

觀想念處→佛
念佛:北傳唸佛,南傳配合呼吸( bu呼 do吸)。
當唸時有三個心,觀、唸、念佛要增加信,不單念而已,還要想到佛的德行(佛名稱依之德行而立)。

阿羅漢:沒有貪瞋痴的眾生(意思是敵畢,心的敵人完畢的德行)。
1.正遍知
2.應供
3.明行足,明:智慧

→修行,有三:
1.行對時開
佛 24小時中有五個工作。
早起入定觀察日出,應該去那里托缽。佛觀過去諸佛 以托缽為生,隨緣在托缽中度生弘法。
飯前未到+午前有開示。
下午對比丘說法。
初夜:對眾生弘法。
深夜 12之前度天人。

2.行對眾生
a.度大眾
b.度來成→去說法,禁止戰爭。

任何境界來時,念知道是知道這是色、聲、香、味、觸、法而已。不要再進去分析這境界。
身熱是屬於色,心來知道,熱是火大之一。
定有重量,所以心不動搖,心要空(要下決心空),才能裝東西。

五善根
定根:心的重量根本來源。
慧根:尖利的根本來源。(慧能看穿看開,故稱為眼),因觀有慧,識來觀,
發識成慧。觀等於磨,越觀越磨,磨到尖利就成慧。
(念知道就是磨智慧的劍)智慧產生利,才能割煩惱執著(平常語叫看開,放下)。
信根:心清淨的根本來源。
進根:進力的根本來源。
念根:氣力的根本來源。

四聖締
苦:八苦﹝六根共 48苦﹞。
集:三受(愛慾,愛有變,愛不有不變)。
滅:涅槃 。
道:八正道。

十二因緣是比較詳細的四聖締,無明→生是集(因),苦(果)。


1.看的色得不到。
2.得到的色失去了。
3.不愛的色時時遇到。
4.色生(要照顧保護)嬰兒到中年叫蓋老(看不到老,其實一直在老)。
5.老(色壞了,体質袞退),中年過后叫開老。
6.病。
7.死:死時不知去處,放不下一切事物。
8.五蘊苦:因忍不住,不能控制其生滅。

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