2305-2015，周六，乙未年辛巳月己亥日，四月初六。
[兩個我]
昨晚九時去睡，凌晨一時半被尿急弄醒。有精神的，但是不想做事，腹中鼓鳴，我尚且接手指算著白日裡五點晚餐，已有九個小時了！復中空空，再睡，在觀印堂的情況之下入睡，聽到晨禱，繼續睡，七時出頭醒，起身。並非睡到沉沉，經常突然醒來感到有另一個思想自己在跑！
(0606-2021-2053浤按、我都用這個「兩個我」來形容我醉酒之後的內指事！可是這一例也是十分典型！也常發生，這裡僅僅是一次示範！)
2405-2015-05XX時，周日，乙未年辛巳月庚子日，四月初七。
[兩個我]
昨日早上喝一杯提純咖啡，中午陪二友喝了一大泡寶哥茶晚上就看到效果了！一夜尚能眠但睡得很淺，似有另一個覺醒還在操作。我領悟到古代僧道都自栽茶樹自制茶葉，必是這個道理，不為安睡了，而為寐中覺醒。昨晚我就是這樣來玩，只要有足夠的醒覺，我即刻觀印堂……
(0106-2021-0518浤按、這個咖啡晶，這幾日來我都有在喝，這一次是Nescafe Gold，不會影響睡眠！與其說是我適應了，不如說是廠方改良了！)
[白話]
右英夫人授詩，其十五
駕馭著一團雲氣於「軿」上方的雲氣交馳。
大清晨就登上了大渟丘。
當他正火紅時候而滲出來的津，也會影響到山上山振動。
細膩的清波鼓動著深層的浚流。
正在此時，轉入觀空對比複雜的九緯。
如此一來算是八綱皆已遊歷。
暫時停宴於三金的山秀上。
冷目觀賞有同樣興致的同伴！
勤與懈，主動與被動，急與緩……
都要順著性情發展，不要遏制也不要假裝。
可以累積「百種神祕的體驗」。(C098-25)，分享<T23房中>
[難字]
「晨登大渟丘。」渟，川江水停駐的地方，又名三角洲。
「清波鼓浚流。」浚，junˋ比較深的河谷。
「八綱皆已遊。」八綱：中醫上指陰、陽、表、裡、寒、熱、虛、實八項診法。疾病的症狀雖然錯綜複雜，但都可依此八項綱領進行分析、歸納，以探求疾病的性質、病變的部位或病勢的輕重等，作為臨床診斷和治療的依據。
「暫宴三金秀，」秀，山的異稱。三金：金與玄相對相稱，往往表示一種極端與極致，都用「金」來表示。三金，三氣極致的意思。三秀在《真誥》書中指神仙洞府，洞府的外型貌似靈芝，須視誰能住得！
「來觀建志儔。」儔chouˊ，同侶。建志：同好。
「勤懈不相掩，」勤與懈，主動與被動，急與緩……都要順著性情發展，不要遏制也不要假裝。
「百憂。」指「一百種神祕的體驗」。(C098-25
[白話]
右英夫人授詩，其十三
拽起轡首勃發的景觀登上了霄晨，在「滄浪宫」中遊逸愉宴。
綵雲繞丹霞，靈動的藹霧散發入八方的虛空裡。
上真在瓊室裏頭吟唱，高仙在琳房裏頭放歌。
九鳳持著朱色的蕭籟吹唱，虛擬的節奏相錯之中也有發出羽光的磬鍾的妙音。
我們都在金庭内一起栖息，交結我的冥中朋友。
一起挹飲玉醴的津精，倏忽已轉嬰童的顏華。
金鳳悠閒地交頸纏綿！
為何在路上蹲著發呆，平素的愆痾隨著日漸加重？
(C098-23)，分享<T23房中>
浤按、
這一則讚詞出於《真誥卷四》：「轡景登霄晨，遊宴滄浪宮。綵雲繞丹霞，靈藹散八空。上真吟瓊室，高仙歌琳房。九鳳唱朱籟，虛節錯羽鍾。交頸金庭內，結我冥中朋。俱挹玉醴津，倏欻已嬰童。云何當路蹲，愆屙隨日崇。」兩文用字有出入之句，房的「交栖金庭内，」應以﹝有些版本作﹞「交頸金庭內，」為正！我以為房君不是寫錯而是刻意而為之，將頸改作「栖」則可以登庭入室。我是現代人，採用「交頸」更容易登堂入室。
本文的詮釋又見、鍾來因《長生經精華錄‧房中經》P70(C098-23
[難字]
倏忽，又作倏欻。
交栖，又作交頸。
籟：1.古代的一種簫。2.孔穴裏發出的聲音，泛指聲響：天～。萬～俱寂。
羽鍾：羽，物體發出如羽形的輝光。鍾通“鐘”。古代禮樂器：鼓～將將。羽鍾，也可以釋作古磬鐘排列如羽。此文我不釋作「排列如羽」，在房中修練中無須如此講秩序，而是神會多過感觸。見、[饒宗頤‧隨縣曾侯乙墓鐘磬銘辭研究]第151頁。古文羽同[ ]，同雩(yuˊ)
「云何當路蹲」：當，作擋。蹲：dun，喻呆着或閒居：～膘。～窩。～班房（坐牢）。(zdic.net)
日崇：日漸加重。(C098-23 (net譯文5/7)
